"El grupo llamado Altare del Santo, que Donatello ejecutó alrededor de 1447-50, compuesto en conjunto de veintinueve piezas de escultura. Siete estatuas de bronce libre (Madonna Enthroned with Child, St Francis, St Anthony, St Daniel, St Justina, St Louis, St Proscimo), cuatro Bajorrelieves en bronce con los milagros de San Antonio (Milagro del As, Milagro del Niño recién nacido, Milagro del Hijo Respendiente, Milagro del Corazón del Hombre Avaricioso dos; cuatro Bajor Desafortunadamente hoy no podemos tener idea del verdadero arreglo arquitectónico de todo este material. De hecho a finales del siglo XVI, el altar de Donatello fue llevado a pedazos para dar paso a otro por Gerolamo Campagna y Cesare Franco, que incluía el Crucifijo de Donatello. Finalmente en 1895 el presente altar fue diseñado como una reconstrucción del altar de Donatello, aunque sólo es arbitrario, y la introducción del crucifijo de bronce es una falsificación en el gusto del siglo XIX. Los críticos modernos han intentado en repetidas ocasiones llegar a una reconstrucción que más se parece al ideal de Donatello, y quizás el más plausible es el que corresponde a la descripción, sin embargo incompleta, proporcionada por Marc'Antonio Michiel a principios del siglo XVI. Michiel escribió: "En la iglesia del Santo sobre el altar alto, las cuatro figuras de bronce enteramente en redondo, agrupadas alrededor de Nuestra Señora, Nuestra Señora misma, y debajo de las figuras antes mencionadas, en la predella, dos bajorrelieves narrativas de bronce en frente y dos detrás. Y los cuatro Evangelistas en las esquinas, dos delanteros y dos detrás de bronce y bajorrelieve, pero de media longitud, y detrás del altar debajo de la predella el Cristo muerto con otras figuras alrededor y dos figuras a la derecha y dos a la izquierda, también en bajorrelieve pero en mármol, por la mano de Donatello. " " Este grupo escultórico, rico en efectos policromos debido al uso de mármoles de colores, de oro, plata y bronce, debe haber ofrecido un espectáculo notablemente brillante. Las estatuas de la Iglesia de San Antonio marcan otro paso en la evolución del artista, y es obvio que el tratamiento independiente de las figuras permitió un uso aún más amplio de los efectos expresivos. En la serie Milagros Donatello adoptó un alivio aplanado sobre una superficie rugosa que sirvió para romper la luz y difusarla, logrando así un ambiente luminoso en el que las imágenes incorporales parecen flotar. Nunca hasta ahora la arquitectura había jugado un papel tan prominente en escenas de alivio narrativo. En los Milagros es el ritmo de la arquitectura que une a la multitud jostling y se siente ser el protagonista principal. La pieza central del altar es el grupo de la Virgen y el Niño. La Virgen está representada como una sacerdotisa arcana que se levanta entre las caras de dos esfinjas sonrientes en la base de su trono. Es probable que para esta representación inusual de la Virgen, tan oriental en el sentimiento, ni sentado ni de pie, sino atrapado en el momento de la subida, Donatello fue inspirado por algún icono bizantino o incluso un pedazo de estatuario etrusco."